Cuarto día | La práxis del cuidado de la persona

Por Luna Smith Domenech.

Ha sido una experiencia de crecimiento exquisita en este 5to simposio del Centro Sofía: Saber cuidar y educar para cuidar: Hacia una teología, espiritualidad y práxis del cuidado. El tema del 4to día del simposio: La acción de la iglesia como hospital de campaña: la praxis del cuidado de la persona la persona…  partió de la metodología pastoral del ver, juzgar, actuar y celebrar. Hubo tres ponentes de primera, profesora Rosa Serrano Viera egresada de la Universidad del Este y la Universidad del Turabo,  trabajadora social, creadora de Sanarte, sus comienzos fueron en el centro Sol Isolina Ferré, luego comenzó su trabajo en el Centro Buen Pastor, enfocada en el desarrollo personal y autosuficiencia a través de las artes y nutrición. Además, es empresaria y profesora en la UAGM recinto de Cupey. Le siguió el Doctor Hernán Quezada, sacerdote mexicano,  médico y cuenta con una maestría en Filosofía Social, fue director del Centro de Atención Integral en VIH en Guadalajara, fundó en la Ibero de Puebla el programa de Estudios Sociales en VIH y Sida. Es miembro del consejo de la Comisión Episcopal de la Pastoral Social de la Iglesia Católica en México, columnista. Ahora funge como encargado de la formación de los jesuitas en México. Finalmente escuchamos a  Suzana Regina Moreira. Es natural de Brasil, posee una maestría en Teología Sistemático Pastoral de la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro. Es integrante del Movimiento Católico Global por el Clima y de la Red Teo Mujer de Teólogas y Científicas de la Religión Feministas, también es traductora e intérprete de portugues, inglés y español.

Rosa Serrano Viera: La evangelización integral en busca del cuidado holístico de la persona y de la comunidad

La trabajadora social y profesora comenzó compartiendo su aprendizaje personal sobre el autocuidado. Luego de pasar una crisis emocional y física, se vio en la obligación de buscar alternativas holísticas en su ruta hacia la sanación. Compartió la importancia de la sabiduría corporal, y compromiso con la  nutrición, conectar con la naturaleza, la comunidad y la familia entre otras cosas para lograr una transformación de consciencia a través del autocuidado y sanación por su relación con Jesús. Ante todo, la profesora arrojó luz a las realidades de bienestar emocional, físico y espiritual, la importancia de su conexión con su labor inspirada por la de Jesús elevando el Centro Jesús Buen Pastor como ejemplo de estos hospitales de campaña que tanto necesitamos.. Así, haciendo su trabajo de cuidado y autocuidado solidario, y holístico uno ejemplar, admirable y de mucho servicio.

“Jesús, quien es mi enfoque, mi centro; quien me estabiliza, quien me ordena, quien me hace entender que Jesús es verbo y no sustantivo; que es una relación y no una religión que no se habla de Él, se vive en Él… Quien me educa para educar, me ha hecho entender que se ama desde la compasión y que se perdona para sanar… como él lo hizo conmigo, también lo hago con los demás”

Doctor Hernán Quezada, SJ: Discernimiento y vacunación hacia una pastoral del cuidado de la salud

Nos hemos tenido que enfrentar a una  pandemia y a una infodemia. Así, intentamos manejar la salud y la cantidad exorbitante de información cierta e incierta que generaron crisis que pudimos ver de manera personal y de manera comunitaria. Nos dimos cuenta que estábamos a expensas de farmacéuticas con intereses económicos ante todo. Los efectos de esto al no ser tratado como un asunto humanista y de salud pública y una rampante infodemia surgieron cuestionamientos, rechazos, y controversia ante el tema de la vacunación contra el COVID-19. Es por esto que el Dr. Quesada afirma la responsabilidad e importancia del discernimiento moral que llevan los agentes de acompañamiento y cuidado: saber educar para cuidar. “Esto acontece cuando nos encontramos en unas circunstancias donde no nos queda muy claro que es lo que tenemos que elegir para actuar bien.” Cuando tenemos algo importante que elegir (como la vacunación obligada) es necesario que veamos un discernimiento ético, osea buscar el bien para mí y para la humanidad”. Primero hay que establecer los valores que tenemos en conflicto al preguntar “debe obligar a vacunarse?” así lo planteó el Dr Quesada. El conflicto entre el derecho de elegir y el derecho de exigir que otras personas tomen medidas que nos protejan a todos ante una amenaza. Luego hay que establecer las buenas fuentes para informarnos bien y estar educadxs. Finalmente, el Dr sintetizó en que obligar es un acto violento en comparación con un camino para la persuasión con la formación de buena información como tarea pastoral. 

“Me parece que una teología pastoral no solamente tiene que ver con el cuidado sino tiene que ver con la educación para poder cuidar y para poder cuidarnos.”

Suzana Regina Moreira: El cuidado de la creación como acción pastoral esencial 

Desde su formación como teóloga, desde la mirada de la antropología teologica, teología latinoamericana de la liberación y a partir de sus desarrollos a través de la teoría Feminista y la Ecotelogía compartió con nosotros y nosotras la importancia del cuidado de la creación como acción pastoral esencial. Elaborando la praxis del ecofeminismo y la dignidad humana que depende del cuidado de la creación. Suzana destacó que hay que entender las causas de esta crisis como también hay que entender la relación entre la dignidad humana y la ecología integral como acercamiento a este problema. Esto quiere decir que cuidar de la ecología implica cuidar lo humano, según el Papa Francisco, no podremos afrontar adecuadamente la degradación ambiental si no prestamos atención a causas que tienen que ver con la degradación humana y social. “De hecho, el deterioro del ambiente y el de la sociedad afecta de modo especial a los más débiles del planeta.” sostiene Moreira.  Esto implica una conversión ecológica, reconociendo al mundo como un don que provoca gestos de gratitud, generosidad y reconocimiento.  “Este momento en la historia es un momento de crisis socio ambiental… las líneas para la solución requieren una aproximación integral para combatir la pobreza para devolver la dignidad a los excluidos y simultáneamente para cuidar la naturaleza.” 

Finalmente, Moreira también nos compartió un marco de referencia que atiende este asunto. La epistemología ecofeminista nos ayuda a comprender cómo lidiar con la opresión de la naturaleza es también lidiar con la opresión de las mujeres. Ambos parten del Patriarcado y Androcentrismo en el que el mundo Occidental fue construido. Se requiere una alfabetización ecológica, reconfigurar hábitos de consumo y desarrollar una ética del cuidado integral. Para más información tenemos disponible la grabación!

“Cuidar la creación es condición para poder cuidar a la persona de manera integral, la utopía de justicia y paz que tratamos de construir en nuestra acción pastoral como fidelidad a la misión de Cristo necesita ser desarrollada con especial atención a la estrecha relación entre la dignidad humana y cuidado con la creación”